رئیس کلیسای یسوع الفادی لبنان درباره اینکه چرا تاریخ میلاد عیسی مسیح به مبدأ تقویم سال نو در همه جهان تبدیل شده است، گفت: در گذشته‌های دور تاریخ تولد انسان‌ها اهمیت زیادی نداشته است، بلکه درباره مثلا بزرگان تاریخ، این تاریخ وفاتشان بوده که اهمیت داشته است. در زمان عیسی مسیح تاریخ با شروع حکمرانی یک حاکم شروع و با مرگ او پایان می‌پذیرفت،  برای مثال می‌گفتند "در سال پانزدهم از سلطنت «طیباریوس قیصر".

وی افزود: تقویم روم باستان، سال را 10 ماه می‌دانست و ژولیوس سزار در سال 46 قبل از میلاد مسیح پیشنهاد تغییر آن را به 365 روز داد و در سال 45 قبل از میلاد توسط آگوستین سزار امپراتور وقت روم، تقویم رومی تعدیل شده و به عنوان تقویم جولین معرفی شد.

این مقام دینی لبنان گفت: پس از میلاد مسیح(ع) تقویم یولیانی یا قیصری رایج شد که بیش از 1500 سال دوام آورد تا این که پاپ گریگوری سیزدهم در 24 فوریه 1582 میلادی، با انجام اصلاحاتی در تقویم قیصری، تقویمی جدید ارائه کرد. در تقویم میلادی جدید، اولاً اول ژانویه آغاز سال به حساب می‌آمد و ثانیاً اختلاف به وجود آمده از کسر سال را که پس از مدتی بالغ بر 10 روز شده بود، از میان برداشت. او همچنین در این تقویم، سال کبیسه را که برابر با 366 روز و هر 4 سال یک بار است، تثبیت و تأیید کرد.

رئیس کیسای یسوع الفادی گفت: سال میلادی یک سال شمسی است، به این معنی که یک چرخش کامل خورشید  کامل شدن یک سال را نشان می‌دهد. بنابراین پاپ عید میلاد مسیح را که برای مسیحیان با اهمیت بود، مبدأ سال نو قرار داد با این اعتبار که مسیح خورشید واقعی است و میلاد او عید و عید او در رأس اعیاد است. به دلیل جایگاه فاخر پاپ، بیشتر کشورهای مسیحی این تقویم را پذیرفتند تا این که همه کشورها و آخرین آنها یونان آن را در سال 1923 پذیرفتند.

صادر درباره اینکه چرا به حضرت عیسی لقب مسیح داده‌اند، گفت: نام «عیسی» که مستقیماً از ترجمه یونانی نام «یسوع» آمده که به یونانی "ISSA"  نوشته می‌شود. این کلمه از اصل عبری "Ye Shuaa" گرفته شده است و به معنای «خدا نجات می‌دهد» است. این نام را فرشته جبرئیل از آسمان بشارت آورد و خواستار نامگذاری این کودک به این نام شد. در انجیل متی آمده است که پس شما پسری به دنیا خواهید آورد و نام او را عیسی می‌گذارید زیرا او قوم خود را از گناهان آنها نجات می‌دهد.

وی افزود: همه ملت‌ها منتظر این ناجی بودند که از طرف خدا آمد حتی پادشاهان بت‌پرست بار سفر بستند و ماه‌های طولانی در راه بودند تا بفهمند آن ناجی که از شهر بیت لحم خواهد آمد، کیست به خصوص که آنها از روی یک ستاره آسمانی این وعده را دریافت کرده بودند.

کشیش کلیسای یسوع الفادی گفت: عیسی(ع) به این دلیل مسیح نامیده شد که او زمین را مسح(طی) می‌کرد. واژه مسیح، کلمه‌ای بر وزن فعیل و مشتق از مصدر مسح است.
وی افزود: مسیح به معنای ممسوح(پاک شده) است و خداوند وی را بدین نام نامیده تا وی را از گناهان و پلیدی‌هایی که در انسان‌ها وجود دارد، پاک کند. عیسی همچنین مسیح نامیده شده است چون به واسطه پیامبر بودن با برکت، مسح و لمس شده از طرف خدا است تا امور ملتش را اداره کرده و آنها را به سمت نجات هدایت کند.

صادر گفت: حضرت عیسی، روح خداست و معنای آن، دمی از اوست که آن را روح نامیده است؛ چون در اثر دمیدن جبرئیل به فرمان خداوند در رحم مریم (سلام الله علیها) پدید آمده و این کار به خداوند نسبت داده شده، چون آن به امر خداوند بوده است.

 کاج کریسمس نمادی تحمیلی به عقاید مسیحیت است

 کشیش کلیسای یسوع الفادی درباره اینکه برخی سنت‌های مربوط به جشن میلاد مسیح نظیر درخت کریسمس چه ارتباطی با سالروز میلاد حضرت عیسی دارد، گفت: این درخت از نظر مسیحیان قابل توجه و سنتی تثبیت شده نبود. کلیسا آن را در تمام  دوران‌ها رد می‌کرد تا اینکه برخی از کشورها در سنن خود آن را خارج از اراده اعتقاد مسیحیت معرفی کردند.

وی افزود: این سنت اولین بار در آلمان ظاهر و در زمان پادشاه جورج سوم به انگلیس منتقل شد تا اینکه انگلیس آن را در اعیاد خود معرفی کرد و مهاجران آلمانی آن را در نسل نوزدهم با خود به آمریکا آوردند، حتی آمریکایی‌ها استفاده از آن را به عنوان یک نماد بت‌پرستی ممنوع کردند.

صادر افزود: مدت‌ها قبل از مسیحیت، بسیاری از کشورها از نماد درخت برای جادوگری‌ها، پیشگویی‌ها و محافظت از شر استفاده می‌کردند. در مصر باستان مصری‌ها رع یا رع، خدای آفتاب یا خدای خورشید را می‌پرسیدند و آنها درختان سبز را در خانه‌هایشان می‌گذاشتند تا رمز پیروزی حیات بر مرگ باشد؛ اما میلاد مسیح دعوت به بردباری، خدمت، فروتنی و عشق به هر انسانی است، زیرا او فرزند خدای یکتا است. کریسمس دعوت به همگرایی ادیان توحیدی است.

 جایگاه حضرت عیسی(ع) در قرآن

 کشیش کلیسای یسوع الفادی درباره جایگاه حضرت عیسی(ع) در اسلام و عناوین وی در قرآن کریم و همچنین چالش‌های گفت‌‌وگو و هم‌زیستی میان اسلام و مسیحیت گفت: مسیح در قرآن کریم جایگاه ویژه‌ای دارد که تقریباً بی‌نظیر است از توصیف تولد شگفت‌انگیز او تا اینکه او کلمه خدا و روح خدا توصیف می‌شود جایی که خداوند در آیه 171 سوره نساء می‌فرماید: یا أهْل الْکتاب لا تغْلوا فی دینکمْ ولا تقولوا على اللّه إلّا الْحقّ إنّما الْمسیح عیسى ابْن مرْیم رسول اللّه وکلمته ألْقاها إلى مرْیم وروحٌ منْه فآمنوا باللّه ورسله(ای اهل کتاب، در دین خود اندازه نگه دارید، و درباره خدا جز به راستی سخن نگویید؛ در حق مسیح عیسی بن مریم جز این نشاید گفت که او رسول خداست و کلمه الهی است که به مریم فرستاده و روحی از عالم الوهیت است؛ پس به خدا و همه فرستادگانش ایمان آورید.)